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【学院论坛】融会以贯通 传承以演义——关于太安堂人才培养模式的学习
融会以贯通 传承以演义
——关于太安堂人才培养模式的学习
耿祥伟
 
人生如树,理当挺立,根扎大地,叶向蓝天;人才培养如种树,播种施肥除虫草,生根发芽展花果,强调的是吸收、融汇、贯通与渐悟,唯融会不能贯通,唯传承不能演义,不断成长,方能成才。
海纳百川,有容乃大;心底无私,天地则宽。太安堂人才培养的模式亦是如此,在融汇中不断选择,在渐悟中不断重构,思想落地,心态归零,才造就出一批又一批的太安堂杰出人才。
癸巳仲秋,太安堂管理学院创新学习班上,柯树泉院长就如何启慧、通灵、演艺、得神、夺标发表了专题演讲,为太安堂识人、得人、用人和如何打造太安堂杰出人才指明了方向。
道与心合,天与人一。柯院长旁征博引,妙语连珠,品历史,思哲学,谈人生,本启慧以通灵,灵演艺以得神,最后夺标,创造社会财富,实现自我价值,最终达到理想的人生境界。
 
一、以灵演艺
生命如艺术,讲究空灵淡逸,气韵生动,讲究节奏与色调,散而不乱,聚而不僵,外显于行,内化于心。
何谓“灵演艺”?灵,即神灵,《大戴礼》“阳之精气曰神,阴之精气曰灵”,《传》“灵,神也”,《尚书·泰誓》“惟人万物之灵”;艺,才能,《礼》注“艺,才也”。演,长流也,演之言引也,水土气通为演。
青山吐月,天地空明。“灵演艺”,要的不是一览无余、干瘪见底,而是含蕴无尽、言意无限,通过融会性灵,贯通才艺,使之浑融圆润,空灵蕴藉。
灵性,亦或性灵,凸显的都是人的灵性,灵性是世人的生命之火,给予他们以能量、创造力和生存的愿望,也是一个人内心世界的神圣之光,没有灵性,绝不会激燃其创造幸福和成功奇迹的生命动力。
中国山水画最讲求空灵蕴藉,诚如一位画家所言,绘画可闻道,日与艺游,思与神交,灵与仙会。状自然之流形,写浩然之正气,抒胸中之块垒,于纷繁万物之上求己意,于自然而然之中与时代同。
及于此,则屋檐的雨滴、斑驳的门锈、院落的小草,便有了生命体验,有了灵性,这世界便充满了生机。哪怕一个神情,一个动作,一种姿态,都会涌动着一股蓬勃激越的生命力,从而产生一种超脱和无限的美,超脱简练、酣畅淋漓。否则,它们只不过是这广袤天地间了无生气的具体物象,黯淡而无光,索然而无味。
太安堂新时期的杰出人才团队,讲求“灵”与“艺”的结合,以艺通灵,以灵演艺,从而将太安堂人打造成为灵艺浑融的复合型杰出人才,淡泊宁静,克己奉献,实现公司“三五”目标。
“灵演艺”灵动的生命之泉在哪里?一源历史,一源哲学,源自于博大精深的人类历史文化能。
 
二、读史解事
太安堂杰出人才培养模式的一种能量来源,是读史解事。
“三皇五帝神圣事,一篇读罢头飞雪。”伟人毛泽东喜欢读史,在他眼里,一部二十四史大半是假的,所谓实录也大半是假的。但不能因为大半是假的就不读史了,那就犯了形而上学的错误。反过来,全信历史、照搬历史也会犯唯心主义的错误。
那么,读史何为?又该如何解史?
司马光《资治通鉴》曰:“鉴前世之兴衰,考当今之得失,嘉善矜恶,取是舍非,足以矜稽古之盛德,跻无前之至治。”大唐太宗李世民谓丞相魏征言:“以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以明得失;以史为鉴,可以知兴替。”
柯树泉院长喜欢读史,在他的办公桌上、书柜里,常常摆着厚厚的史书,《廿四史》、《资治通鉴》、《中国通史》等,每每读书至深夜。他经常鼓励公司高层人员,总要多读些书为好,尤其史书,甚有好处:往小里说,在于解人生之惑,往大里说,在于考盛衰、知兴替,以史为鉴,达于至治。
太安堂的人才培养模式里,读史,是最为基本的要求之一。即使不能“读史阅经禅心静,品茗拥书拨豆灯”,但至少于繁忙的业务中适时抽身出来,找时间读读书,以随时丰富知识,以及时给大脑充电。“读书像种田,种时辛苦收时悦。”
修身,齐家,治企,行至善之道。
儒家常言:“修身,齐家,治国,平天下。”富有哲理,意味深长,这句话同样适合现代社会:修身即提升自己品德修为,是向下扎根;齐家即提升自己的组织发展能力,是向上成长;治国即提升自己经营管理能力,是开花结果;平天下即提升自己学习突破能力,是持续成长。
太安堂自明隆庆元年(1567)创建以来,十三代五百年始终秉持“秉德济世,为而不争”的堂训精神,修身齐家,克己奉献,赢得普遍赞誉。如今,在柯树泉董事长的带领下,太安堂人读史解事,依据社会发展、公司发展确立好自己的人生定位,心怀正义,履行职责,成就幸福。
 
三、参哲悟道
太安堂杰出人才培养模式的另一种能量来源,是参哲悟道。
历史是现实的过去记录,生活是现在的真实上演,哲学是历史与生活的思考与升华。所以有人说,历史时通俗的,而哲学是严肃的,读史以解释,参哲以悟道。
“参哲悟道”,参古今各家哲学,悟企业、人生发展之道。太安堂人才培养模式的“参哲悟道”,即如何用艺术的方式将哲学演绎出来,进而指导企业的长远发展和个人的不断成长。
“哲”者,智也;“道”者,所行道也。天有天道,地有地道,人有之道:立天之道,曰阴与阳;立地之道,曰柔与刚;立人之道,曰仁与义。顺天道,应人道,最终才能得正道。
天道自在,人道求存。天道之属:天地、阴阳、五行、有无、理气、道器、动静、刚柔、常变、反复等,此谓运动法则之道,如日月星辰变化之道,四季调配之道,万物生长之道;人道之属:德道、仁道、义道以及兼爱、善恶、义利、形神、天理与人欲、自然与人为、命与非命等,此谓处世之道。
太安堂重哲学之道,汲取五千年中华文明的思想精髓,熔儒释道法兵各家哲学之长于一炉,“立乎其大,和而不同”,打造太安堂杰出人才团队,为创建世界一流的以中药现代化为特色的中型药企而奋斗。
 
“灵演艺”是一个哲学命题,也是太安堂“人才鼎太安”的重要组成部分。灵与艺通,艺因灵化,以历史之灵、哲学之灵演绎人生之艺,从而凝练升华,将太安堂人打造成一批优秀的杰出人才。
市场的竞争愈演愈烈,市场呼唤人才,进发在“三五”征途上的太安堂更呼唤有灵性、能演艺的人才。不仅如此,太安堂更是倾力打造适合人才、培养人才、塑造人才的独有的太安堂发展平台,让人才与公司一起成长,在见证公司辉煌的同时,实现自身人生价值。
回首百年,老字号太安堂已经沉淀出一整套极具太安堂特色的文化与价值系统,一代又一代的太安堂人以自身实际行动笃行和演绎着“秉德济世 为而不争”的信条。现代太安堂人,更是在柯树泉董事长的带领下,运筹帷幄,五维操盘,推演最大价值的哲演艺,利用众人的智慧,成功实施五大兼并、五一工程、五大拐点,承担责任,奉献大众,赢得了社会的普遍赞誉。
面向未来,太安堂人一定会在柯树泉董事长的带领下,以艺通灵,以灵演艺,融身于太安堂“秉德济世,为而不争”的价值系统,为实现太安之道,“建成世界一流的以中药现代化为特色的中型药企”,奉献济世,成就人生。